荒诞魔幻的氛围下，大恶之人为何不被人提及？

一，

“别为难自己，活的像你自己就行了。”

这段话应该是东野圭吾说的。

这段话送给昨天的一位好友。他说翻看网络，为啥短短的几年，你所能看到的无非是脑残或者其他一些无效的信息了？尤其是那些主流的悲哀声音，这些在几年前还要被笑话的声音，现在仿佛已经成为真理。

有一种要逃离的感觉。但又没有净土可逃离。

我说，你这个感觉我早在几年前就有了。而且对于今天的这个样子是早已经就预料到的。

一个好处是，你可以不用关注，而我这类靠着写作为生的人，不关注还不行。

所以，如果累了，就做自己即可，不用为难。有一天我或许会转身，也是毫不留恋。

二，

我昨天写充电宝的文章，看见没有，虽然已经在文章里列明，但依旧会有人觉得你这是阴阳怪气，为了安全难道这样不好吗？

其实这种心理很可怕。多数的人都停留在表象思维，深层次的人格，私人的财权，知情权都被忽略。什么是最重要的，重要的是一个人在法治规范的社会，是需要具备这些基本的权益尊严，人格尊严。

当然，有人会说相比于生命这些都是小事。

其实这种思维造就的是什么？

是你的孩子外卖可以被一个保安随意的扔掉。为何保安会有着这种毫不顾忌的心理。本质上并不是因为她在自己权力的一亩三分地耍横，而是他知道你的财权也好，尊严也罢，自己都不懂得珍惜。

一个社会什么样的人最好欺负。就是你自己对自己的权益都不在乎的人。

我在生活中遇到过很多这种老好人。

大家一起吃饭，明显是自己做的对，没有违规的地方，但交警来了直接贴一个警告的单子。然后我们看到想要追过去问一句，为何没有违规还要帖，但一位年长的老好人就说了，不要紧的，无所谓啊，有没有罚款，算了算了。但我想说的是，这不是钱的问题，这是你今天算了，下一次你没有错依旧被警告而惩罚的纵容。

这类人，占据的比例并不少。

三，

在昨天看到七百多个县将农民补助挪用的新闻后，我说当下的科技如此发达，你在网上说一句评论就可以找到本人的信息技术发达时代，为何这个拨款不能直接到个人账户。而是一转再转，被人把羊毛都薅干净了，也到不了农民的手里。

有人说，毕竟只是少部分的现象。

不不不。

各种形式的现象太多了。像这个村的村民，厕所的补贴都能被人冒领。这是上了新闻的，类似的补贴补助，太多太多了。更多的是村民压根没有知情权。

许多年前我曾写过村委会竞选。为何为了拉选票，有的竞争者会挨家挨户发几百块钱，然后村民笑嘻嘻的就将票投给了他。

村民不知道的是，这几百块钱，你会以另一种形式再大大方方的还给这个竞争者。

愚昧，小利，自私，狭隘，造就了腐朽。

其实我今天的想到的最多的就是，这世间的恶都是自己找来的。蒲松龄笔下的那个被狼吃掉的农民就是这样，不惦记狼遗失的那点猎物，不去骂走那个好心提醒的猎户，不去想人家是否跟自己争抢，最后一家人不会被狼吃掉。

我写文章也是这样，经常遇到这样的农户。他们嘴里叫嚣着正义，看到你写一些不公的事情大骂你一顿，然后举报。殊不知，你这就是在驱赶猎户呢。

四，

看下面这种行为已经肆无忌惮到什么程度了。

两个穿着制服的人要求企业帮着完成2000远行政罚款的任务。被拒绝后，随机就对企业展开行政执法检查。

为何这么嚣张。

一是，事实就是这样，现实这种事太多了。但更深层次的原因还是，大多的企业面对这种敲诈的时候，都选择花2000元了事。我想这家企业也是不打算有未来了，也可能是因为经营不下去了，索性不给你玩了才选择曝光。如果还要活下去，那么一定会配合。这就是最悲哀的事实。

二是，没有人问，为何要有指标。只有人骂，这两个被处罚的执法人员。问题是最恶的又是谁？是制定这个指标，要求他们去罚款的人。这个要求者从一开始就没考虑过也许人家没犯错，他要的只是钱。

那么，他才是大恶。处理了两杆枪，一点意义没有。

但这些深层次，也不深的逻辑，你说出来，依旧会被骂。你说出来，会让糊涂的人变的可能不糊涂。如此，这就是犯忌了。

毕竟，糊涂的那一类，是他们最好的资产。

五，

其实蛮悲哀的。我这两天的文章，看见没有，写得很深入，但阅读因为算法的缘故就这么点，而这样写下去，意义何在？

当这类的文章最终都湮灭在算法的机制下，被打压举报到一个都没有的时候，那个时候我不知道会是怎样的一种情形？